尹虎彬，男，朝鲜族，辽宁宽甸人，1960年5月生。1982年6月于中央民族学院（中央民族大学）获文学学士学位。

现任中国社会科学院民族学与人类学研究所副所长。

人物经历

1984年9月开始在该校攻读民族学专业硕士研究生，1987年6月获法学硕士学位。

2000年起在北京师范大学师从民间文艺学家钟敬文、刘魁立教授攻读民俗学专业博士研究生，2003年6月获法学博士学位。

1989年9月～1990年8月朝鲜金日成综合大学文学部访问学者；1994年7月～1995年3月哈佛大学哈佛-燕京学社访问学者；1997年4月～1999年4月日本神户大学国际文化学部访问教授。

1987年7月至2014年11月在中国社会科学院民族文学研究所从事少数民族文学研究。历任助理研究员（1988）、副研究员（1997）、研究员（2002）、中国社会科学院研究生院少数民族文学系民俗学专业硕士生导师（2005）和博士生导师（2008）；曾担任该所理论研究室副主任（2000）、主任（2003）、所长助理（2004）、副所长（2010）、中国社会科学院研究生院少数民族文学系主任（2011）；2014年11月任中国社会科学院民族学与人类学研究所副所长。

社会兼职

主要社会兼职有首都师范大学中国诗歌研究中心兼职研究员，北京师范大学民俗学与社会发展研究所客座研究员。现任中国少数民族文学学会副会长兼秘书长，中国民俗学会副会长，中国神话学会秘书长，中国民间文艺家协会会员。

获奖记录

“在古代经典与口头传统之间：20世纪史诗学述评”，北京师范大学2003年京师杯二等奖

“从文化的归属到文化的超越”，当代少数民族文学学会1999年度优秀论文奖

“历史嬗变中的自足与突奔”，1988年《民族文学》杂志社山丹奖

“新时期少数民族小说创作诗美学探索”，1989年国家机关青年论文竞赛二等奖

“从单质文化到双重文化的负载者”，《当代文艺思潮》1986年度优秀论文奖

人物研究

主要学术领域为民俗学、中国少数民族文学。完成博士学位论文《河北民间后土信仰与口头叙事传统》(北京师范大学文学院，2003)。出版专著《古代经典与口头传统》(中国社会科学出版社，2002)和译著《故事的歌手》(中华书局，2004)。主持完成中国社会科学院院级重大课题“中国史诗类型学研究”(2002~2006)，参与主持中国社会科学院与荷兰皇家科学院合作研究项目“中国少数民族文化中的史诗与英雄”(2002-2004)。主要获奖成果有：《故事的歌手》于2007年4月获“第七届中国社会科学院科研成果奖” 译著类三等奖。《古代经典与口头传统》于2004年获中国文联中国民间文艺“山花奖”专著类二等奖。

长期关注中国少数民族文学的理论研究和作家作品研究，发表了《论新时期中国少数民族作家小说创作》(2000)、《从文化的归属到文化的超越：新时期少数民族小说创作主题辨析》(1999)等系列论文;近年来密切追踪国外口头诗学的学术史及其前沿性理论成果，从民俗学的理论视角和方法论关注国内口头传统和史诗学研究，近年来发表的主要论文有《史诗观念与史诗研究范式转移》(2008)、《民间传统文化的现代命运》(2007)、《口传文学究的十个误区》(2005)、《河北民间表演宝卷与仪式语境》(2004)、《刘秀传说的信仰根基》(2004)、《民间叙事的神话范例》(2004)、《荷马与我们时代的故事歌手》(2003)、《在古代经典与口头传统之间：20世纪史诗学述评”》(2003)、《口头诗学与民族志》(2002)、《口头诗学的文本概念》(1998)。参与主编的著作有《中国少数民族文化中的史诗与英雄》(中英文版，与米尼克·希珀主编，广西师范大学出版社，2004)。译著《故事的歌手》(The Singer of Tales，Albert B. Lord，Harvard University Press，Cambridge, Mass., London, England 2000)被列为钟敬文主编的《外国民俗文化研究名著译丛》之中，是北京师范大学国家“211工程”民俗学重点学科项目，2002年列入国家“十五”重点图书规划。《故事的歌手》是这套丛书第一本译著，它是“帕里-洛德理论”的奠基之作，被学界誉为口头文学研究的“圣经”。

人物成就

学术领域

文学理论、民俗学；主攻研究方向：口头诗学。

开设课程：民俗学概论、中国少数民族文学与文化、口头诗学与口头传统研究。

重点课题承担

口头文学的诗学研究，国家社会科学基金 1995~1997年度青年项目

帕里─洛德理论研究，社科院民族文学所 2000-2002年度项目

中国史诗类型学研究，中国社会科学院院级重大项目, 2002~2005年度

口头诗学研究，首都师范大学中国诗歌研究中心项目, 2002~2005年度

主要学术成果

1. “荷马与我们时代的故事歌手：洛德《故事的歌手》译后记”，《读书》，2003年第10期，北京。

2. “在古代经典与口头传统之间：20世纪史诗学述评”，《民族文学研究》2003年到3期，第3-9页，北京。

3. “口头诗学与民族志”，《民俗研究》（季刊）2002年第2期，第19-30页。济南。

4. “帕里、洛德口头诗学试论”，《中国民俗学年刊》2000-2001合刊，中国民俗学会编。中国民俗学会编。学苑出版社2002年7月，北京。

5. “直挂云帆济沧海：当代满族学人关纪新的学术轨迹”，《满族研究》2001年3月号，沈阳。

6. “走近老舍：一位满族学人的《老舍评传》”，《民族文学》2000年7月号，北京。

7. “论新时期少数民族作家小说创作”，《民族文学论丛》，内蒙古大学出版社，2000年10月，呼和浩特。

8. “从文化的归属到文化的超越：新时期少数民族小说创作主题辨析”，《中国少数民族文学经典文库?理论、评论卷》，关纪新编，云南人民出版社，1999年8月，昆明。

9. “口头诗学关于歌的概念”，《民族文学研究》，1999年第4期，北京。

10. “口头诗学的文本概念”，《民族文学研究》，1998年第3期，北京。

11. “史诗的诗学：口头程式理论研究”，《民族文学研究》，1996年第3期，北京。

12. “口头文学研究中的程式概念”，《民间文学论坛》，1996年第3期，北京。

13. “当代民族文学批评的自我建构”，《文艺报》，1996年1月26日版。

14. “乡土辽东的文学视野”，《满族文学》，1994年第5期，第45~47页。丹东。

15. “感受生命，探索人生：中篇小说《天孕》解析”，《民族文学》，1993年第6期，北京。

16. “历史延续中的文学及其趋向：近期少数民族短篇小说透视”，《民族文学研究》，1992年第4期，北京。

17. “全国第1届少数民族文学理论研讨会综述”，《民族文学研究》，1991年第4期，北京。

18. “当代民族文学批评：文学与文化的研究”，《民族文艺报》，1991年第6期，呼和浩特。

19. “纪念《民族文学》创刊十周年”，《民族文学》，1991年第1期，北京。

20. “神话与象征：扎西达娃的小说世界”，《西藏文学》，1990年第4期，拉萨。

21. “当代满族文学及其意义”，《文艺报》，1989年12月5日。

22. “赤身裸体，走向上帝：我看江浩及其小说”，《民族文学研究》，1989年第4期，北京。

23. 《港台文学鉴赏大辞典》，与他人合编，中国书籍出版社，1989年10月，北京。

24. “新时期民族文学的美学辨析”，《中国民族与历史文化》，中央民族学院出版社，1988年10月，北京。

25. “论新时期中国少数民族作家文学”，《新观察》，1988年第6期，香港。

26. “面对历史的抉择”，《民族文学》，1988年第2期，北京。

27. “多重选择的世界：民族文学谈话录”，《民族文学》，1988年第2期，北京。

28. “民族文学批评之我见”，《凉山文艺》，1988年第2期，西昌。

29. “当代少数民族文学的历史沉思：评《中国当代民族文学概观》”，《海南师范学院学报》，1988年第2期，海口。

30. “从文化的归属到文化的超越：新时期少数民族小说创作主题意向辨析”，《民族文学研究》，1987年第6期，北京。

31. “新时期少数民族小说创作美学探索”，原载《文艺评论》，1988年第5期，哈尔滨。

32. “民族文化考察散记”，《民族文学》，1987年第1期，北京。

33. “明清两代中朝文学交流述论”，《研究生论文集》，中央民族学院出版社，1986年10月，北京。

34. “论新时期少数民族青年作家对民族文学的贡献”，原载《当代文艺思潮》，1986年6月号，兰州。

35. “论少数民族文学创作中的民族意识与现代意识”，《民族文学研究》，1986年第4期，北京。

36. “清代的中朝文学交流”，《中央民族学院学报》，1986年第3期，北京。

37. “历史嬗变中的自足与突奔”，《民族文学》，1986年第1期，北京。

38. “穿破这高原的迷雾：评西藏的魔幻小说”，《西藏文学》，1986年第4期，拉萨。

39. “文学的激变与新时期少数民族文学”，《贡嘎山》，1986年第1期，康定。

40. “时代的奏鸣曲，民族的奋击史：李根全文学创作论”，《民族文学研究》，1986年第1期，北京。

代表作

专著《古代经典与口头传统》，北京：中国社会科学出版社，2002年11月第1次印刷。

Classical Canons and Oral Tradition, Beijing: Chinese Social Science Press, November 2002. 245p. ISBN 7-5004-3600-9

著名民俗学家、中国民族语言学会会长尹虎彬